Quels chapeaux les femmes sont-elles légalement tenues de porter en Iran?

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Dans l'équipage de cabine d'Air France énervé par la décision de porter le foulard à Téhéran , Air France a déclaré que les femmes, même les personnes qui sont vraisemblablement non iraniennes et non musulmanes, sont tenues de porter un "voile":

"La loi iranienne exige qu'un voile couvrant les cheveux soit porté dans les lieux publics par toutes les femmes sur son territoire", a indiqué la compagnie aérienne.

Wikivoyage dit que les "hijabs" sont recommandés dans certaines régions, mais que les "foulards" sont requis par la loi (ce qui est probablement plus qu'une simple recommandation).

À Téhéran et dans plusieurs grandes villes, les vêtements et les formalités occidentaux sont acceptés, mais le port du hijab peut être exigé dans la plupart des zones rurales. Selon la loi, les femmes doivent porter un foulard en public.

Les femmes en Iran sont-elles légalement tenues de porter un hijab, ou simplement tenues de porter une sorte de foulard, et si ce dernier, comment s'appelle-t-il et quelle partie de la femme couvre-t-il?

J'ai lu ce qui est la différence entre un hijab, un niqab et une burka? , mais cela n'a pas semblé aider.

Question connexe: Quelle est la tenue vestimentaire appropriée pour les femmes dans les pays musulmans? , mais seule cette réponse mentionne l'Iran.

Andrew Grimm
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Réponses:

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J'ai visité l'année dernière. Ma pure compréhension de la loi là-bas n'est évidemment pas parfaite en tant qu'étrangère, mais la suite de la `` loi '' semblait très rude, les femmes porteraient un revêtement, mais parfois uniquement sur le bob d'une queue de cheval, par exemple. Cependant, si dans un lieu d'affaires, par exemple un hôtel ou un restaurant, vous voyez régulièrement des propriétaires ou du personnel s'adresser rapidement à une femme qui a eu son hijab en arrière ou un peu trop loin, généralement en s'excusant - ils ne voulaient pas avoir des ennuis eux-mêmes.

Il y avait une variété - vous verriez des foulards, des niqabs et des hijabs, mais la règle de base semblait être - couvrir la plupart de vos cheveux ou se faire dire.

C'était en public, cependant, dans l'intimité des maisons des gens, ces règles semblaient disparaître.

Mark Mayo soutient Monica
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Je voudrais ajouter que vous portez soit du hijab ou du niqab de style iranien qui couvre tout le visage, car porter le niqab arabe (c'est-à-dire couvrir la moitié du visage) peut vous causer de sérieux ennuis parce que le but est de suivre les règles de l'Iran pour ne pas couvrir Islamically
Ulkoma
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Comme les femmes musulmanes ne sont censées couvrir leurs cheveux (ou plus) que lorsque des hommes étranges peuvent les voir, il est logique que les règles disparaissent à l'intérieur des maisons. Les femmes qui les rencontrent là où il n'y a pas d'autres hommes, comme dans une maison de bain, peuvent remarquer qu'il y a aussi peu ou pas de règles sur la dissimulation, bien que dans les lieux publics où les gens peuvent marcher, les règles peuvent toujours être suivies.
Willeke
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Pour quiconque est troublé par le dernier commentaire, «les hommes étranges» ne fait pas référence aux hommes étranges, mais fait référence aux «étrangers qui sont des hommes». La définition est un peu banale mais, fondamentalement, ce sont des hommes qui ne font pas partie de votre famille ou de vos beaux-parents.
Mehrdad
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Pour développer cela, la loi n'oblige pas les femmes à porter un type de vêtement spécifique mais plutôt les directives à suivre. Il existe des vêtements recommandés et les femmes utilisent leur propre discrétion.
SoroushA
Précision sur mon dernier commentaire: par beaux-parents, j'entendais les beaux-parents. Votre beau-frère serait considéré comme un étranger à cette fin (d'où la raison pour laquelle j'ai dit que la définition n'est pas anodine).
Mehrdad
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Je vais essayer de répondre à cette question de manière impartiale malgré mes sentiments forts contre Mandatory Hijaab pour les femmes (je suis un homme, né et élevé en Iran qui vit aux États-Unis maintenant) .Je définirai d'abord les termes, puis je mentionnerai ce qui est minimalement requis par la loi. Hijaab (signifie voile en arabe) est un terme religieux. Sa définition varie selon les cultures, l'époque et les confessions religieuses au sein des États sous contrôle musulman. En Iran, une forme légalement acceptée de Hijaab couvre tout le corps et les cheveux de la femme à l'exception des mains et du visage . Il y a eu beaucoup de contestation publique de cette définition depuis les premiers jours de la révolution islamique en 1979. Voici une liste des différents types de Hijaab qui sont présents en Iran. Gardez à l'esprit qu'il existe également des variations au sein de chacun de ces types

Foulard (roo-sary): C'est de loin la forme la plus utilisée. Il se compose généralement d'un tissu de forme carrée plié en deux pour former un triangle qui recouvre la tête et est fixé par un nœud sous le menton. Ce n'est pas trop étranger aux occidentaux car il était utilisé en Europe de l'Est et dans certaines autres parties de l'ouest. La jeune génération devient vraiment créative en portant celle-ci.

Maghnae Voir l'exemple Il s'agit d'un tissu en forme de cône porté sur la tête et qui recouvre les épaules, avec et une ouverture pour le visage. Ceci est principalement utilisé dans les écoles (enseignants et étudiants) ainsi que dans les emplois de cols roses, les infirmières, les employés de bureau, etc.

Manteau (manˈtō): est un style de trench-coat qui est censé couvrir le reste du corps en cas de port d'une écharpe ou d'un maghnae.

Pantalon: si la combinaison de vêtements portés ne couvre pas les jambes, un pantalon est requis.

Chador: (signifie littéralement tente en persan) Voir l'exemple Il s'agit d'une forme plus traditionnelle de Hijaab en Iran, qui consiste en un grand morceau de tissu qui couvre tout le corps de la femme (peut ou peut ne pas couvrir le visage selon la façon dont il est usé).

Neghab: (Masque facial ) On le voit principalement dans certaines régions du sud de l'Iran, dans des poches de communautés traditionnelles.

Burqa: (Face Vail) C'est un morceau de tissu transparent qui couvre le visage. C'était répandu dans les zones urbaines d'Iran il y a plus d'un siècle, mais on ne le voit presque jamais aujourd'hui, en particulier dans les grandes villes.

la tenue vestimentaire légalement acceptée d'une femme peut consister en une combinaison de ce qui a été mentionné. La définition approuvée par le gouvernement de Hijaab est Maghnae avec un tchador porté dessus. Ainsi, alors que de nombreux endroits peuvent être beaucoup plus détendus et ne pas s'opposer à un foulard mal porté, entrer dans les bâtiments du gouvernement (palais de justice, bureaux d'État, etc.) nécessite un tchador et vérifie et les fournit généralement à l'entrée. Un foulard couvrant les cheveux avec un manteau porté sur le corps suffit généralement à apparaître en public et est juridiquement valable.

Veuillez garder à l'esprit que la police morale qui applique les règles a dans le passé arrêté des personnes pour:

  • manteau trop court ou trop serré
  • un pantalon trop court ou trop serré.
  • foulards de tête qui ne couvrent pas la tête correctement
  • maquillage pour le visage
  • marcher indécemment
  • interagir avec des hommes qui ne sont pas de la famille ou du mari

Pour la plupart, les gens s'en tirent sans se couvrir correctement lorsqu'ils repoussent les limites du Hijaab obligatoire. L'application de la loi augmente généralement pendant les années électorales et les troubles politiques.

Si vous ne voulez pas vous retrouver sous la garde de la police morale, assurez-vous au moins de connaître la loi et de savoir comment la contourner. Les femmes locales sont généralement douées pour naviguer dans le système et peuvent vous apprendre à le faire.

Mise à jour: modification de l'orthographe de Manto en Manteau par le commentaire de @ Mehrdad

Arya Rasouli
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Je ne pouvais pas m'empêcher d'imaginer John Cleese quand j'ai lu "marcher indécemment"
Gusdor
Cette réponse résonne très fortement avec une section du roman graphique Persépolis . (Sections 15 et 16 du deuxième livre.)
ANeves veut la paix pour Monica le
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Les chefs d'entreprise ont envoyé une note de service informant le personnel féminin qu'elles seraient tenues "de porter un pantalon pendant le vol avec une veste ample et une écharpe couvrant leurs cheveux en quittant l'avion", a déclaré M. Pillet.

Tout d'abord, personne n'est obligé de porter une sorte de hijab à moins qu'il ne quitte l'avion:

Les chefs d'entreprise ont envoyé une note de service informant le personnel féminin qu'elles seraient tenues "de porter un pantalon pendant le vol avec une veste ample et une écharpe couvrant leurs cheveux en quittant l'avion ", a déclaré M. Pillet.

Cela dit, le personnel de cabine féminin n'a généralement pas besoin de porter le hijab car il est peu probable qu'il quitte l'avion. L'avion atterrit, libère les passagers, fait le plein, embarque de nouveaux passagers et part.

En ce qui concerne quoi porter si vous voyagez en Iran, permettez-moi de vous présenter différents types de hijab que l'on peut éventuellement porter:

  1. Chador - Personne n'est obligé de porter ça. Plus une femme est religieuse, plus il est probable qu'elle la porte. Mais l'inverse n'est pas vrai, c'est-à-dire que ne pas le porter ne signifie pas nécessairement ne pas être religieux.
    tchador

  2. Magh-na'eh : C'est comme un foulard mais est considéré comme formel. Il s'agit du minimum de hijab que les femmes doivent porter dans les lieux de travail, les universités et les écoles: maghnaeh

  3. Rusari ( foulard ): C'est informel et le hijab typique porté par les femmes dans les rues. Ce qui suit représente le ministre australien des Affaires étrangères à Téhéran en train de prendre une photo avec une jeune fille iranienne, tous deux portant un foulard: Et en visite au président: Des femmes votent: Plus:
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  4. Burqa ( Rubandeh en persan, Face-couverture en anglais), Vous ne serez voir ce porté beaucoup en Iran. Ce hijab est principalement porté en Afghanistan. Il a également été vu dans Isreal: Un membre de la secte Buredi Haredi à Meah Shearim, Israël:
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  5. Le niqab qui signifie littéralement «masque», est un vêtement traditionnel que l'on retrouve principalement dans les provinces du sud de l'Iran:
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Donc, ma recommandation est d'aller avec le foulard et de le porter de manière à ce qu'au moins la moitié de vos cheveux soient couverts (comme ce que vous voyez sur les photos). Ce serait aussi mieux si les oreilles ne sont pas visibles. Assurez-vous que la poitrine n'est pas visible du tout. Ce serait bien si vous ne portez pas de chaussettes, mais aucune partie de la jambe ne devrait être découverte. Quant à la main, la majeure partie devrait être couverte, mais je ne pense pas que cela causerait des problèmes si le poignet et une partie de l'avant-bras étaient découverts (comme on peut le voir sur la deuxième photo).

Meysam
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Basé sur en.wikipedia.org/wiki/List_of_types_of_sartorial_hijab , le numéro 5 est une batula, pas un niqab, non?
Andrew Grimm
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@AndrewGrimm Eh bien, "batula" semble être un terme arabe. Nous l'appelons Niqab.
Meysam
1
Votre réponse est très intéressante mais le quatrième paragraphe est mal informé. Air France n'est pas une compagnie low-cost et les vols long-courriers ne se retournent pas en 30 min. Donc (à quelques exceptions près comme le vol vers Nouakchott en Mauritanie), les équipages d'Air France quittent l'avion et l'aéroport lors d'une rotation et les syndicats ne voudraient certainement pas qu'il en soit autrement.
Détendu le
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Exemple: AF 738 atterrit à Téhéran à 20 h 20 les mercredis, vendredis et dimanches et AF 755 quitte Téhéran à 9 h 15 les jeudis, samedis et lundis. C'est presque 13 heures en Iran pour chaque rotation.
Détendu le
@Relaxed Vous avez raison. Je n'en ai pas tenu compte :)
Meysam
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Légalement, ils doivent porter le hijab, mais le hijab existe dans de nombreux styles différents, ils n'approuvent pas tous les styles, du moins pas la police religieuse. Le style préféré de la police religieuse s'appelle le chādor , qui a été en quelque sorte imposé par la police religieuse après la révolution de 1979. Le Chador ressemble au Niqab pour les étrangers, mais c'est totalement différent, fondamentalement, c'est une façon d'identifier les sunnites chiites 'comme dans cette partie du monde, puisque les femmes chiites conservatrices ont tendance à le porter, même celles en dehors de l'Iran.

De nombreuses jeunes femmes dans les villes urbaines ont tendance à porter le hijab de style arabe, mais elles seront la cible de la police religieuse pour ne pas être suffisamment "décente".

Donc, pour résumer cela. La loi exige que les femmes portent le hijab, de préférence le tchador, car c'est un vieux style persan de toute façon, et il couvre également la plupart du corps, de la tête et du visage.

Nean Der Thal
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Soit dit en passant: la police religieuse travaille toujours avec des "règles souples", laissant un espace pour "l'interprétation personnelle", cela est vrai pour toutes les polices et autorités religieuses, depuis les âges sombres de l'église jusqu'à nos jours (iran, saudi, aceh, etc.), c'est mon point de vue personnel en tant que personne qui vivait dans des endroits où la police religieuse vivait ..
Nean Der Thal
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Aceh? (7 caractères)
merle
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@ blackbird57 Aceh, en Indonésie, a prononcé Acheh.
Nean Der Thal
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@HeidelBerGensis: sonne comme n'importe quel autre type de règle ... S'il n'y avait pas de place pour une interprétation personnelle dans les pays non religieux, vous n'auriez pas besoin de tribunaux pour interpréter les lois.
Mehrdad
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@Mehrdad that x 100, c'est ce dont je parle quand il s'agit de police religieuse.
Nean Der Thal
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Les femmes en public en Iran sont légalement tenues de se couvrir les cheveux, de porter des manches longues et des pantalons longs. La façon dont ils y parviennent dépend de eux. Ainsi, en particulier dans les zones urbaines, de nombreuses femmes ne porteront qu'un foulard pour couvrir leurs cheveux, tandis que dans les zones souvent plus rurales, vous verrez plus probablement un tchador. Tout autre vêtement pour cela, comme un niqab ou burqa, est très rare en Iran.

Dans les années 80 en particulier, la «police religieuse islamique» a été particulièrement stricte et impitoyable dans l'application des règles dans la rue. Mais beaucoup de choses ont changé depuis lors. Maintenant, si vous promener à Téhéran, mais vous verrez absolument pas de femmes pas en quelque sorte couvrant leurs cheveux, beaucoup, en particulier les jeunes femmes, ne couvrent que le dos de la tête, faisant en sorte que leurs coiffures parfois extravagantes sont visibles dans le monde . (Voici juste une image d'une fille iranienne (pas la mienne) et une autre (la mienne), toutes deux prises il y a environ une décennie.)

Vous pourriez même apercevoir une jeune femme ou deux portant une casquette, au lieu d'un foulard.

Wikipedia a un bel article sur le port du hijab en Iran.

Donc, pour revenir à l'article de presse que vous mentionnez, au moins certains articles de presse initiaux suggéraient que l'équipage de cabine d'Air France ne voulait pas avoir à porter un foulard à Téhéran, ce qui obligeait apparemment Air France à contourner les règles et règlements de l'Iran. Dans le même temps, déjà sur des vols vers l'Arabie saoudite et sur des vols vers l'Iran, avant qu'Air France ne suspende leurs vols, il était possible pour le personnel de choisir de ne pas voler sur ces routes, ce qu'Air France autorise désormais à nouveau sur ses vols. a repris ses vols vers l'Iran. Certains membres du personnel d'Air France se sont demandé si le personnel demandant à ne pas se rendre en Iran affecterait leur position en tant qu'employés d'Air France, ce qui, semble-t-il, était à l'origine de tout le brouhaha.

MastaBaba
la source
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C'est une nouvelle parce qu'Air France reprend ses vols aujourd'hui, donc une politique est nécessaire là où il n'y en avait pas (ou du moins aucun qui était réellement en vigueur, Air France avait des vols vers l'Iran et l'Arabie Saoudite dans le passé). Cela dit, cela joue également dans un débat / une hostilité plus large envers l'islam en France et ailleurs autour de cette question. Malheureux à mon avis, mais pas déroutant du tout.
Détendu le
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Et il est parfaitement logique pour un membre d'équipage de faire la fête avec son employeur: c'est l'employeur qui décide qui sera envoyé vers une destination donnée. Pourquoi les conflits du travail ne devraient-ils pas être dans l'actualité? Apparemment, s'assurer que chaque employé est libre de choisir de se rendre en Iran ou non est en fait ce que les syndicats demandent en coulisses depuis des mois mais la direction n'en aurait rien (et ce n'est pas le premier affrontement à Air France ces derniers mois , le style de gestion et les conditions de travail ont été évoqués à plusieurs reprises).
Détendu le
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Donc -1 pour le dernier paragraphe qui n'est pas informé et qui n'est finalement pas pertinent pour la question du voyage elle-même.
Détendu le
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@AndrewLazarus Oui, je suppose que c'est leur raisonnement. Tout cela est mauvais pour AF et leurs employés si leurs FA sont arrêtées ou condamnées à une amende pour violation des lois locales, quelles que soient ces lois locales ou la localité. Du point de vue d'AF, ils pourraient risquer d'être bannis du pays. Cela dit, si le problème du syndicat est en effet de vouloir simplement que les AF individuelles puissent choisir si elles servent sur les vols vers l'Iran ou non, alors je conviens avec Relaxed que c'est une chose légitime pour elles de demander.
reirab
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@AndrewLazarus C'était le syndicat FA qui se plaignait; c'est pourquoi j'ai mentionné spécifiquement les FA. En tant que pilote, je suis pleinement consciente que les femmes pilotes sont une chose. :) L'équipage de cabine et l'équipage de conduite (et le personnel au sol, etc.) sont généralement représentés par différents syndicats, le cas échéant.
reirab